El monasterio medieval

La vida en un monasterio medieval

Convento de las Reparadoras

Julián de Apraiz en 1920 diseño el interior de la iglesia de las MADRES REPARADORAS de Vitoria, sin apenas aportación personal, ya que tomo para ello los modelos que la orden tenía en otros conventos de España y Francia, un modelo de iglesia de planta rectangular y cabecera en forma de ábside.


Yo de joven iba a las reparadoras (las repas) como les llamabamos y era hija de MARIA lo pasabamos muy bien, ibamos un grupo grande de jovencitas, donde oiamos misa teniamos charlas y nos divertiamos.

VIDA DE ORACIÓN

• Oración canónica. (También llamada “Liturgia de las horas” y “Oficio divino”). Los monjes distribuyen los momentos de oración -su principal ocupación- según las horas del día, de manera fija y regular— Maitines. Por la noche: oración de lectura y meditación.
— Laudes. Al amanecer: oración de alabanza por el nuevo día.
— Vísperas. Al atardecer: oración solemne de acción de gracias.
— Completas. Al retirarse a dormir: oración penitencial al final del día.

Además, entre laudes y vísperas se sitúan otros cuatro tiempos de oración más breve: Prima, Tercia, Sexta y Nona (una, tres, seis y nueve horas después de salir el sol, respectivamente). Todas las oraciones de un monasterio medieval se realizaban en latín y cantadas a una sola voz, sin acompañamiento (Canto Gregoriano).

Carmen Galán, Eva Mª Jiménez.- Scriptorium, el descubrimiento de la escritura.

Convento del Carmen

El conjunto de iglesia y convento fue construido entre los años 1897 y 1900 por el arquitecto vitoriano Fausto Íñiguez de Betolaza, quien anteriormente había reedificado la fachada del Palacio de Montehermoso. Sin embargo, a diferencia del estilo neogótico característico de su anterior obra, Íñiguez de Betolaza aplicó aquí unas formas inspiradas en los estilos predominantes en la segunda mitad del siglo XVIII, pudiéndose hablar de un resultado que sintetiza el neobarroco y una derivación del neoclasicismo. La inauguración del edificio tuvo lugar el 20 de abril de 1900, momento en el cual se trasladó a vivir al mismo la comunidad de Padres Carmelitas Descalzos que desde 1890 habitaba en unas casas y una capilla de la calle Vicente Goicoechea.

El Convento funcionó hasta 1968 como Colegio Mayor de estudiantes carmelitas, y de 1970 a 1975 como prenoviciado de la Orden. Desde 1985 funciona como Colegio Mayor de Filosofía y Teología, cuyos estudiantes reciben la docencia en la sede en Vitoria de la Facultad de Teología del Norte de España, sita en el Seminario Diocesano. El edificio fue restaurado en 1970, cuando se instaló unos nuevos presbiterio y altar mayor, y sometido a una remodelación funcional entre 1985 y 1987.

El templo, sin ser parroquia diocesana, celebra varios cultos diarios. Desde el punto de vista eclesiástico, El Carmen de Vitoria es desde 1980 la casa de la Curia Provincial de San Joaquín de Navarra, provincia carmelitana que comprende las provincias civiles de Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra, La Rioja y Navarra, más Vicariatos y Misiones en Asia, África y América. En 1988 abrió la Enfermería Provincial de la Orden. Desde el punto de vista seglar, El Carmen es la sede desde su fundación en 1900 de la Cofradía de Nuestra Señora del Carmen. Poco después, en 1901, se constituyó una comunidad de la Orden Seglar del Carmelo Teresiano. Esta asociación del Carmelo Seglar atiende desde 1988 un Centro de Oración y Espiritualidad, y desde 1992 una Escuela de Oración.

Convento de las Camelitas Descalzas

24 – Octubre de 1952. Ocho Carmelitas Descalzas, vienen a Vitoria desde el Carmelo de Fuenterrabía a fundar un nuevo Monasterio en la calle Aldabe. Todas jóvenes (una de ellas novicia), con el entusiasmo de la juventud y del amor.


Les esperaba una casita de campo pequeña con su huerta. Era una donación hecha al Obispado por tres hermanas solteras, las señoritas Arrieta. Aquellos primeros años fueron de estrechez material pero de mucha ilusión. Construyeron un pequeño convento adosado a la casita, pagándolo con su trabajo exclusivamente. Vinieron nuevas vocaciones.


En el año 1967 con motivo de una reestructuración urbanística, se les expropió la huerta. Tuvieron que salir de allí y construir un nuevo convento a las afueras de la ciudad, junto al Seminario Diocesano. En él estamos desde Octubre de 1971.

Dominicas de la Santa Cruz

COMIENZO DE LA COMUNIDAD RELIGIOSA

El convento de dominicas de la Santa Cruz es el más antiguo de la vieja ciudad de Vitoria, situado intramuros en la calle Pintorería.

Su origen ha de situarse en un beaterio fundado en 1511 por las hermanas Pérez de Oñate que compraron unas casas y huertas que el convento de Santo Domingo poseía (en su lugar está hoy el zaguán del convento). Pronto se les unieron otras beatas y todas iban cada día a misa al convento de Santo Domingo.

Estando en Vitoria en 1522 el almirante de Castilla, don Fadrique Enríquez, con los otros gobernadores, el cardenal Adriano de Utrecht y el condestable de Castilla, don Iñigo de Velasco, vieron el ir y venir de las beatas de Santa Cruz, por lo que este último les dio 10.000 maravedís de renta para que se proveyesen de capellán y siguió pagándoselos hasta su muerte en 1540. A partir de entonces se habilitó una iglesia, en lo que ahora es el bajo coro, que se consagró el 20 de julio de 1522.

Las obras del nuevo convento, que fue erigido en la calle Pintorería, se desarrollaron entre 1530 y 1547. El patronazgo y la fundación se debe al matrimonio formado por el licenciado Hortuño Ibáñez de Aguirre y María de Esquível y Arratia, constructores también del palacio Aguirre (Montehermoso) de Vitoria, la capilla de la Cruz (hoy de La Milagrosa) y el coro de la iglesia de San Vicente.

Fuente: Paquita Vives


Imagen de Javier Argote